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方鎮明博士，加拿大維珍尼大學文學士（榮譽學位）、香港浸信會神學院道學碩士、美國韋敏特神學院神學碩士、哲學博士，曾任伯特利神學院倫理及系統神學講師，播道神學院神學科副教授。
你懂得如何為基督信仰辯護嗎?
耶穌在鼓勵人傳福音時設了一個比喻，他描述信徒在「田野」撒種時，有些福音的種子落在路旁，被飛鳥吃了；有些落在淺土上，因沒有根很快就枯乾了；也有些雖然生長了，卻被荊棘和蒺藜擠住，以致不能繼續成長。
根據這個比喻，「護教學」的功用就是要把人心裡那個堅硬的泥土「鬆開」，並除掉那些阻檔信心成長的荊棘，更是希望能把生長在淺土的種子重新安置在好土上成長。本書所推介之護教法是一種「雙重的方法」，即是以「知己知彼」的態度為基礎來引導未信者確實看到、聽到並相信福音。
目錄
林序自序
一：新的挑戰
1 護教學的未來
只需透過愛心的見證，為福音辯護
護教學屬於文化層面，並非必需
聖經會為自己辯護
只有透過信心，認識不可知的神
「只准宣講、不要辯護」
2 世俗化的挑戰：神在哪裡﹖
社會不需要神
科學不容有神
心靈不渴慕神
神卻一直供應
3 相對主義對青年一代的挑戰
相對主義對真理的理解
相對主義對年青人的壞影響
如何回應相對主義的挑戰
4 耶穌復活：挑戰與回應
早期教會見證耶穌復活
耶穌復活的歷史證據
二：新的進路
5. 認識神的四種特徵
神是主權的
神是具有偉格的
神是創造主
神是位「三一神」
6 辯護福音的方法
證實福音是可信的
辯明 (辯護)福音是真實的
攻破不信者思想上的愚拙
7 回到基本的：你對福音的態度是怎樣的﹖
不要怕人，只要「怕」神
不要驕傲，只要謙卑
不要怠懶，常作準備
不依靠自己，依賴聖靈
8 信心與理性的關係：亞伯拉罕的信心
信心的客觀看法：信心是理性的認識和認同
信心的主觀看法：信心是個人與廊相遇的經驗
整合客觀與主觀的看法：亞伯拉罕的信心
三：新的方法
9 前設式護教學：來源、本質與方法
前設式護教法的來源
根據前設而論證是適切的
兩個前設
基督教與非基督教思想存著接觸點
兩個步驟
如何運用自然和歷史證據
10 如何運用前設式護教法
前設式護教法的策略
在前設式護教法的骨存中，講述福音故事
保羅在雅典講述福音故事
11 護教示範：在郵輪上，與拜偶像的人對話
12 護教示範：在飛機上，與無神論者對話
附錄：前設式護教法是否合理？
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