21世紀基督教新約導論

作者:德席瓦爾 (David A. Desilva)
出版社:校園書房出版社
貨號:9789861983035
分類:神學/教義, 讀經/研經
Barcode:9789861983035
ISBN:9789861983035
出版日期:2013.06.15
重量:2060.0 g
尺寸:184.0 × 234.0 mm
頁數:1200

定價:HK$576.0
庫存狀態:缺貨

產品資訊

「21世紀最具整合性的福音派新約導論」,帶領讀者深度完整地理解新約文本,適切回應新約信息!

「新約聖經寫成的目的是什麼?」「如何正確解讀新約聖經?」「新約聖經又如何塑造今日的教會?」針對環繞著新約文本的種種關鍵問題,當代傑出新約學者德席爾瓦在這本嶄新的新約導論中,透過新約文本的歷史文化背景介紹,以及深入討論新約各卷書的寫作方式及信息,為我們提供了最全面和清晰的答覆。

作者在本書中先奠定新約背景為基礎,幫助現代讀者正確解釋經文。不論是羅馬帝國的制度與哲學的氛圍,如榮譽與恥辱、施恩主-受恩人(patron-client)的來往,到第一世紀猶太教的陳述,論及其各種界線記號、不同的表達方法、潔淨與不潔淨的律法等等,在在為讀者勾勒出清楚的圖像。作者也沒有忽略傳統上會討論的重要議題,諸如Q典的形成,以及其他新約歷史與鑑別學的議題,都能在本書中獲得解答。

不僅如此,本書更論及範圍廣泛的新約詮釋策略,探究今日解讀新約時的主要釋經方法;透過實際的演練,幫助學習者掌握這二十七種鑑別學方法的貢獻與限制,成為足堪勝任的解經者。

在整本導論中,作者清楚闡明了新約各文本的背景、生成過程和信息,以及各文本處理的牧養挑戰,分析聖經作者如何把神在基督裡的啟示,應用在初代教會所面對的挑戰上,藉此也發掘新約文本對今日教會事奉塑造上的啟發。當我們隨者作者一起浸潤在新約的世界裡時,我們將更為豐富地聽見新約信息的適切性,而且更清楚地把握到,新約可以如何塑造今日基督徒的視野。

本書特色:

.結合當代新約研究,提供多元釋經方法
將當代最新研究趨勢融會貫通,標定新約研讀的重要主題,同時提供多達27種釋經策略,並且搭配經卷特色實際演練。

.重現初代教會情境,深入連結書卷文本
生動剖析初代教會政治經濟與社會文化面向,細膩描繪新舊約間的意象關聯,並且廣泛涉及聖經之外的各樣文本。

.開啟聖經研讀視野,培育會眾心腦並用
開拓新的閱讀策略,幫助讀者產生兼具創意與深度的釋經成果,成為兼具感性與理性的整全基督徒。

.回應教會牧養挑戰,塑造門徒事奉智慧
重視不同書卷的牧養關懷與門徒訓練要旨,將初代教會和今日教會有效連結,塑造出敏銳回應教會需要的門徒,提供事奉與轉化生命的能力。

目錄

英文版讚譽
中文版讚譽
地圖目錄
表格目錄
縮略語表
推薦序一:令人驚豔的新約寶庫! /楊寧亞
推薦序二:新約導論書寫新典範/吳道宗
推薦序三::引人踏入信仰深泉的立體視域/孫寶玲
推薦序四:學術、知識、靈性的全備導論/曾思瀚
中文版序
序言:探索一種整合的新約導論
如何使用本書「釋經技巧」段落

第1章 新約乃是教牧回應
第一世紀教會的問題
「新」約的形成
 
第2章 早期基督教背景:重要的里程碑
序:兩約中間的重要發展
     七十士譯本
     舊約次經
福音書和當時讀者世界中的關鍵人物與事件
妥拉、聖殿和傳統:猶太人的共同關注點
    示瑪
     「十八」祝禱
猶太教中的多樣性
     死海古卷 
希羅宗教
     諾斯底主義、拿戈瑪第文庫、希耳米文集
希羅的哲學派別
希羅世界中的猶太人
希羅世界中的基督徒
 
第3章 早期教會的文化和社會世界:潔淨、榮譽、恩主制度及親屬關係
潔淨與玷污 
     索福克里斯的伊底帕斯王戲劇中的潔淨與玷污
榮譽與恥辱
恩主制度與互惠精神
古代世界「家庭」的型態和意義
 
第4章 四卷福音書與一位耶穌:四福音研究中的重要議題
福音書是什麼?
從歷史性的耶穌到正典福音書
構築福音書的基本單元:口述傳統
福音書的成書和彼此之間的關係
     斯特里特解決對觀福音難題的方法
     Q底本的內容
四卷福音書集結
從福音書作者到我們:傳遞福音書的文本
尋找歷史性的耶穌
     真實性的準則——摘要
     單純的事實
 
第5章 馬可福音:跟從十字架之道
馬可福音的歷史和教牧背景
     馬可福音的讀者是誰? 
     馬可福音的大綱
馬可福音的信息
     施洗約翰
釋經技巧:分析文學背景
文化意識:猶太人的潔淨條例和馬可福音
馬可福音與事奉塑造
 
第6章 馬太福音:聽從彌賽亞的話
馬太福音的歷史和教牧背景
     馬太福音的大綱
馬太福音使用其他早期基督教資料
     馬太福音的特別資料(M底本)
馬太福音的信息
     馬太福音作為猶太彌賽亞教派的聲明
Ekklesia的延續和神子民的遺傳
釋經技巧:編修鑑別學
馬太福音塑造教會的群體精神和紀律
釋經技巧:新約釋經中如何運用比較性資料
文化意識:馬太福音的榮譽講論
馬太福音與事奉塑造
 
第7章 路加福音:順從父神的心
路加福音的歷史和教牧背景
釋經技巧:經文鑑別學
     路加福音的大綱
路加福音使用其他早期基督教資料
     路加福音的特別資料(L底本)
路加福音的信息
     舊約希臘文文本和希伯來文文本的差異
路加福音的特別重點
     路加二著中的女性角色
文化意識:路加福音與羅馬恩主制度
釋經技巧:解釋比喻
路加福音與事奉塑造
 
第8章 使徒行傳:跟從聖靈的帶領
使徒行傳的文體:使徒行傳與古史學
使徒行傳中的演說辭
     宣道的核心——福音的宣講
使徒行傳的寫作目的
     路加的地理學
使徒行傳的結構
使徒行傳的信息
     使徒行傳的大綱
     早期基督教群體的圖畫 
     早期基督徒宣教佈道
使徒行傳和歷史:保羅作為測試個案
釋經技巧:歷史鑑別學
     迦流的銘文——新約年代學的牆角石
釋經技巧:修辭鑑別學(1)——仲裁性的主題
使徒行傳與事奉塑造
 
第9章 約翰福音:跟從上頭來的那一位
約翰福音的歷史和教牧背景
釋經技巧:敘事鑑別學
    約翰福音和施洗約翰在神計畫中的角色
第四福音背後的資料
     約翰福音大綱
     約翰的寫作風格
     約翰福音與對觀福音共有的故事和言訓
     第四福音和歷史上的耶穌
約翰福音的信息
     第四福音中的終末論
     第四福音中的聖禮
     約翰福音對彼得的描繪
文化意識:約翰福音的親屬語言和詮釋。
釋經技巧:社會科學鑑別學(1)——朝向更廣大的世界
約翰福音與事奉塑造
 
第10章 約翰書信:「合一與愛之契合」的慘痛決裂
介紹約翰書信
     約翰一書的結構
約翰書信的信息
     約翰一書的基督論「口號」和來源鑑別
     約翰一書和伊格那丟書信對愛的討論
釋經技巧:探索經文中的意識型態紋理
翰書信與事奉塑造
 
第11章 保羅書信研究導言
研究保羅生平所遇到的挑戰
保羅未成為基督徒前的經歷
     使徒行傳和保羅書信作為歷史資料來源的相對價值
保羅遇見永活的基督
     保羅的福音與歷史性的耶穌
使徒保羅向外邦人的職事
 
第12章 加拉太書:順著聖靈而行
加拉太眾教會的歷史處境
     對保羅和早期猶太教的「新觀點」 
保羅在加拉太書中的回應
     加拉太書中的「信耶穌基督」
釋經技巧:修辭鑑別學(2)——訴諸「道德品格」
     對「新觀點」的批判
加拉太書與事奉塑造
 
第13章 帖撒羅尼迦書信:活在那「日子」的光中
帖撒羅尼迦城
帖撒羅尼迦基督徒群體的形成
保羅留下的基督徒
提摩太到訪
釋經技巧:書信分析
帖撒羅尼迦前書
帖撒羅尼迦後書
     帖撒羅尼迦前書二章1~12節——保羅是否在為自己辯護? 
     「不法之人」的演變過程
     保羅寫成帖撒羅尼迦後書之後
帖撒羅尼迦書信與事奉塑造
 
第14章 哥林多書信:在主裡重視自己和別人
歷史處境
哥林多前書的信息
     保羅在哥林多前書中的舊約運用
釋經技巧:修辭鑑別——主題分析
哥林多前後書字裡行間的含義
釋經技巧:修辭鑑別學(4)——演說辭不同部分的功能
哥秣多後書的信息
     保羅列出曾受過的苦楚
     保羅與可被接受的自我褒揚的文學傳統
哥林多書信與事奉塑造
 
第15章 羅馬書:猶太人與外邦人的神
羅馬書的背景與宗旨
文體和結構
羅馬書的信息
     羅馬書的文學統一性
     羅馬書中的「信」——誰的信?
     猶太文獻中的恩典與稱義
     保羅的釋經典昆蘭的註釋
     羅馬書七章7~25節的謎
     律法——罪的催化劑抑或神的補救措施?
釋經技巧:社會科學鑑別學(2)——儀式分析
羅馬書與事奉塑造
 
第16章 腓立比書:逆境中合一
腓立比書的歷史背景
釋經技巧:辨別文本背後的處境(「鏡讀法」)
文體與宗旨
     保羅出人意表的「謝」函
保羅維持基督徒合一的策略
     保羅在腓立比的對手?
     腓立比書二章6~11節的「基督頌歌」
遭人反對時堅持不渝
腓立比書與事奉塑造
 
第17章 腓利門書:這位奴僕是我們的弟兄 
歷史背景與教牧宗旨:腓利用書背後的故事
保羅在腓利門書的教牧策略
     希羅世界中的奴隸制度
這封信的重要性
釋經技巧:後殖民主義鑑別學與文化研究
腓利門書與事奉塑造

附記:託名經書與新約正典 
 
第18章 歌羅西書和以弗所書:活出基督的勝利 
歌羅西城及其基督教群體
對抗
宗旨與信息
     歌羅西書一章15~20節的智慧基督論
作者身分
出處
釋經技巧:詞彙研究及分析
以弗所城
作者身分
     以弗所書與歌羅西書的共同點
目的地
宗旨
出處
以弗所書的信息
     以弗所書與昆蘭
以弗所書、歌羅西書與事奉塑造
 
第19章 提摩太書信和提多書:神可靠的管家
教牧書信的歷史背景
     《十二使徒遺訓》
教牧書信的信息
     倫理哲學申的控制情慾
     安提阿的伊格那丟論囚禁與死刑
釋經技巧:女權主義鑑別學
教牧書信與事奉塑造
 
第20章 希伯來書:信靠及感謝神的生活
希伯來書的背景
釋經技巧:修辭鑑別學(5)——訴諸情感
文體與結構
希伯來書的教牧策略
釋經技巧:文本互涉分析(1)
希伯來書對早期基督論的貢獻
     希伯來書作者使用什麼舊約文本? 
希伯來書與事奉塑造
 
第21章 雅各書:促進信心與行為的一致
「雅各」和他的讀者
     雅各書的基督教色彩
佈局與結構
    雅各書大綱
文體與宗旨
     雅各書與猶太智慧傳統
雅各與保羅
雅各書的信息
釋經技巧:社會科學鑑別學(3)——分析世界觀與道德觀
雅各書與事奉塑造

第22章 彼得前書:等待產業的寄居者倫理
彼得前書的讀者
彼得前書探討的教牧問題
彼得前書的作者和成書日期
彼得前書的教牧回應和修辭策略
     苦難是「測試場」
     向獄中的靈傳道
     初期教會的待客之道
釋經技巧:探討論據紋理
彼得前書與事奉塑造
 
第23章 猶大書和彼得後書:門徒偏離正道的危險
猶大書
     昆蘭的別沙
     《以諾一書》
釋經技巧:文本互涉分析(2)
猶大書與事奉塑造
彼得後書
     伊壁鳩魯學派及彼得後書對抗的教師
     第二聖殿猶太教的遺訓文獻
釋經技巧:書信文獻的編修分析
彼得後書與事奉塑造
 
第24章 啟示錄:活在神得勝的光中
解讀啟示錄:文體的問題
     啟示錄是否源自真實的異象經歷?
     啟示錄的參考資料及成書過程
啟示錄的背景
     啟示錄第十三章的另一面? 
啟示錄的修辭
釋經技巧:辨別、分析重複的紋理
啟示錄的信息:重繪實在
啟示錄、未來和終末
     啟示錄與千禧年
啟示錄與事奉塑造

作者索引
主題索引
古代文獻索引
經文索引

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