中文神學教育簡史

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歷史一詞表示過去的時間，而當我們想重讀一些過往的具體事物時，就給歷史一個關切內容。基督教在中國的發展歷史，過往只著重一些轉捩點、人物和言論，例如景教在公元七世紀唐朝時傳入中國，最重要的文獻之一是《大秦景教三威蒙度贊》；又或耶穌會士利瑪竇於明朝年間以介紹西方科學、曆法，並以本色化的策略進入中國傳教;而最多提及的，也許就是一八○七年復原教第一位宣教士馬禮遜來華，隨之而來的就是他的傳道和譯經。以上均是我們常讀的中國教會歷史。然而中國教會歷史的多方面內容仍待有心人大大去發掘。

讀歷史在於知道過去，從而明白為何今日會如此，要明白今日的教會，就必須知道過往教會的人物、事件，而對教會來說，除卻宣教士傳教進入中國，還要注意神學教育怎樣塑造教會，這兩個中國教會歷史的內容，實是一體之兩面，不可分割。基督教實由景教開始已推行神學教育訓練，及至利瑪竇、馬禮遜直到今日皆如是，本書就以此為內容，追溯其叵史。
作者簡介
蕭克諧博士，一位生於信義神學院，以神學教育為一生事奉的學者，就以中文神學教育發展的視野來追尋這一道行程。當蕭博士以無量的魄力完成了本書所述由公元七世紀至今日二十一世紀的神學教育發展歷_史，正準備最後的一些資料搜集，並等待各地區神學教育機構的問卷資料回覆時，在二○○三年五月二十五日傍晚，卻也在信義宗神學院離我們而回到天父懷裏。