誠靜怡與中國教會自立

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清末列強侵華，宣教士藉此時機大舉向華人傳福音。外藉宣教士若要傳上帝的話語，需要華語翻譯。因此，培養華人傳道人便是宣教策略的首要。但過程中，難免呈現地位高低之別；特別在罪惡所浸染的世界，地位上下蘊含了剝削宰制。如此，不論從神學教育、薪資結構來看，中國教會活在宣教差會的豢養之下而無法自立。或有宣教士意識到這問題，卻也難脫離此等結構性問題。

上帝仍然垂顧祂的教會，讓誠靜怡攪動了這個結構。誠靜怡的成長，象徵華人傳道人不再只是外藉宣教士的僱傭助手，而是與外藉宣教士並肩侍立於上帝面前的傳道人。誠靜怡的自立，象徵中國教會自立的起點。

「本書不單重視福音的傳揚，更是嘗試與中國文化對話，特別談到『罪-、『赦罪』、『救贖』等問題時，趙牧師都以基督信仰對應傳統中國文化中對這些概念的缺乏。這就是趙天恩牧師，心裡常繋念著他從神領受的異象──中華民族福音化、中國文化基督化。」
──馮兆成牧師
香港中國宣道神學院院長

「趙牧師的文章分析性強，一向暢順可觀。……我……很想一口氣把全書讀完——雖然只及誠氏前半生。非因辭藻華美，表現手法生動；而是內容翔實，分析和綜合到家。文學故事與歷史研究，大概分別在此。」
──麥炳坤
香港中國宣道神學院前教務主任

作者簡介
趙天恩牧師（Jonathan Tien-en Chao，1938-2004）生於中國遼寧省，早年在中國、香港與日本接受教育，並畢業於美國的日內瓦大學（文學學士）、威斯敏特神學院（道學碩士）與賓夕法尼亞大學（哲學博士）。他創建香港的中國神學研究院（1975）、中國宣道神學院（1987）與中國的中福神學院（2001），而且先後擔任台灣的中華福音神學院第一任教務主任（1971）、道生神學院復校後的第一任院長（1988）、基督書院院長（1989）等，一生致力於中國的高等神學教育。

趙牧師於1978年在香港設立中國教會研究中心，專注當代中國基督教研究，開始出版《中國與教會》、China and the Church Today等期刊與《中共對基督教的政策》（編著）、《扶我前行》、《洞燭先機》、《靈火淬煉》、《當代中國基督教發展史》（合著）等研究書籍，開墾當代中國基督教的研究。

1978年重返中國，接觸中國教會與領袖，在家庭教會開展「野地神學院」來推動神學教育，並在大江南北促進教會合一，傳遞「三化異象」（中國福音化、教會國度化、文化基督化），心懷中國，成為中國教會的「良師益友」。

趙牧師自1970年代初至離世為止，在世界各地以「三化異象」為宗旨，大力鼓吹中國宣教，並向海外中國知識分子傳道，更創建中國福音會（1987），讓「中國宣教」成為世界宣教的重要部分，是中國宣教的推動者。