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《支持加爾文主義》
所謂加爾文主義的神學體系也常常被稱為改革宗神學,在過去五百年發揮巨大的影響力,卻也經常受到反對,認為那是相信宿命論的體系,限制人的自由,使得人的行動和抉擇變為無關緊要。邁克.何頓帶我們越過這幅諷刺畫面,邀請我們探究加爾文主義的教導,指出它是如何符合聖經並以神為中心,帶領我們為了榮耀神而活。何頓探究加爾文主義的歷史根源,引導讀者深入認識所謂「五要點」的特色,並鼓勵我們思考它為二十一世紀之信仰與實踐提供的豐富資源。與奧爾森的《反駁加爾文主義》合訂為一冊,方便讀者比較相反的觀點,並對加爾文主義的優點點形成自己的見解。
《反駁加爾文主義》
加爾文派神學歷經數世紀的爭辯與推廣。但這是應該持續下去的神學嗎?奧爾森主張:加爾文主義-也普遍被稱為改革宗神學—在我們公認之神學清單中的地位是沒有根據的。在《反駁加爾文主義》中,讀者可以找到學術的論據,解釋加爾文主義何以是不正確的,以及它如何有損神的聲譽。奧爾森引用大量文獻,包括聖經、理性、傳統、與經歷,以支持他對加爾文主義的批判,並支持他所提倡的其他神學,證明它們具有更豐富的歷史、更忠於聖經。本書討論今日許多福音派基督徒的關注,即所謂的「新加爾文主義」,或被稱為「年輕、躍動的改革宗」:這是僅有的一本書,從非加爾文派的視角,對年輕基督徒當中方興未艾的加爾文主義浪潮提出異議。與何頓的《支持加爾文主義》合訂為一冊,方便讀者比較相反的觀點,並對加爾文主義的優缺點形成自己的見解。
目錄
《支持加爾文主義》序言(撰稿人:奧爾森)
致謝
引言 加爾文主義和亞米念主義──何必為此費心?
第一章 加爾文主義的精髓
第二章 人的境況:代理執政者與叛徒
第三章 永恆的愛(揀選)
第四章 大功告成(代贖)
第五章 蒙召和保守(奏效的呼召和堅忍)
第六章 加爾文主義和信徒的生命
第七章 加爾文主義和基督徒宣教
第八章 今天的加爾文主義:優劣危機分析
後記
《反駁加爾文主義》
序言
自序
第一章 引言:為什麼現在出這本書?
第二章 誰的加爾文主義?哪個改革宗神學?
第三章 純粹的加爾文主義:鬱金香體系
第四章 對神的全權說是:神聖決定論說不
第五章 對揀選說是:對雙重預定說不
第六章 對代贖說是:對有限代贖/特殊救贖說不
第七章 對恩典說是:對不可抗拒的恩典/神恩獨作論說不
第八章 結論:加爾文主義的難解之謎
附錄一 加爾文主義者挽救神聲譽的一些嘗試
附錄二 回應加爾文主義的一些聲稱
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